جستجو

جیلدا

جیلدا

پارتیشن های پلاستیکی پلکسی پنل سحر پلاست که با نام جیلدا در بازار مرسوم هستند یکی از محصولات جدیدی است که زیبا و مقرون به صرفه مناسب برای هر محیطی می باشد. محصول جیلدا قابل استفاده در هر مکان اعم از : منزل ، فروشگاه ، دفتر کار ، آرایشگاه و … می باشد. این محصول در طرح ها و رنگ های متنوع و براق بنا به کابری های مختلف موجود است. پارتیشن های سحر با کیفیت بالا و مقاوم در برابر ضربه و شکستگی تولید می گردد و ابعاد هر تایل این پارتیشن ۳۰*۳۰ سانتی متر می باشد.

تولید کننده ظروف پلاستیکی

شرکت تولیدی سحر پلاستیک به عنوان تولید کننده ظروف پلاستیکی در ایران جایگاه قابل توجهی را به واسطه سابقه چند ساله و بهره گیری از کیفیت بالای محصولاتش داراست. این ظروف پلاستیکی امروزه به واسطه وزن سبک و راحتی حمل جایگزین ظروف چینی شده اند . مسلما با وجود گوناگونی این محصولات تولید کننده ظروف پلاستیکی می بایست کیفیت بالا را سرلوحه کار خود قرار دهد. همچنین انجام تست های ویژه بدین دلیل که این محصولات با مواد غذایی سر و کار دارند از الزامات تولید ظروف پلاستیکی می باشد.

سبد خرید فروشگاهی

سحر پلاستیک با تولید سبد خرید فروشگاهی در دو نوع دسته سیمی و دسته پلاستیکی این کالا را تولید می نماید. سبد خرید فروشگاهی با وزن سبکی که دارد حمل را بسیار آسان می نماید. در نوع دسته سیمی این محصول که مناسب برای حمل کالاهای سنگین تر است ، وزن دسته طوری طراحی شده است که کمترین وزن ممکن را داشته باشد. همچنین هایپرمارکت ها و فروشگاه های بزرگ می توانند این محصول را به تعداد عمده خریداری نمایند. این محصول در رنگ بندی شاد و متنوع تولید می گردد.

دراور پلاستیکی

دراور پلاستیکی یکی از محصولات جدیدی است که توسط گروه تولیدی سحر پلاست تولید می شود. این دراور ها در ظاهر مانند همان دراورهای چوبی هستند ولی جنس آن ها از پلاستیک سخت می باشد و دوامشان نیز بالاست. رنگ دراور پلاستیکی سحر به رنگ چوب برای بزرگسال و در رنگ های روشن و شاد برای کودکان تولید می گردند. شما می توانید با دستمال خیس این محصول را تمیز کنید و به سبب وزن سبکشان به راحتی جابجا می شوند.

خدمات طراحی سایت در کرج و توسط شرکت تیام رایان انجام شده است

فروشگاه لوازم پلاستیکی

علاوه بر فروشگاه های پلاستیک که محصولات سحر پلاستیک را به فروش می رسانند ، تمام محصولات سحرپلاست قابلیت فروش آنلاین در فروشگاه لوازم پلاستیکی آنلاین سحر را نیز دارند و شما با مراجعه به آدرس اینترنتی shop.saharplast.com می توانید کالای مود نظر را انتخاب و ثبت کنید. پس از واریز اینترنتی در فروشگاه لوازم پلاستیکی آنلاین سحر ، کالای خریداری شده شما در زمان کوتاهی برایتان ارسال خواهد شد. خرید آنلاین این مزایا را دارد که در وقت و هزینه شما صرفه جویی می شود و به راحتی با چند کلیک در هر مکان که دسترسی به اینترنت دارید کالای مورد نظر خود را از فروشگاه لوازم پلاستیکی آنلاین سحر خرید و ظرف زمان کوتاهی آن را درب منزل دریافت می نمایید.

خرید لوازم پلاستیکی آشپزخانه

امروزه در کشورمان تولید کنندگان زیادی اقدام به تولید محصولات پلاستیکی نموده اند و سحر پلاستیک با سابقه چندین ساله خود در امور پلاستیک و بهره گیری از تجهیزات مدرن و نیروی کارآمد پیشرو در این زمینه می باشد. به دلیل اینکه ظروف چینی و کریستال شکننده و حساس و سنگین هستند ، نیاز به خرید لوازم پلاستیکی آشپزخانه در هر خانه ای الزامی می باشد. سحر پلاستیک به عنوان تولید کننده ظرف و ظروف پلاستیکی با رعایت استانداردها و اصول بهداشتی و کیفیت بالای ظروف ، کالاهای متنوعی را روانه بازار کرده است. شما به راحتی می توانید خرید لوازم پلاستیکی آشپزخانه را به دو صورت حضوری و آنلاین خریداری نمایید.

 

طراحی سایت برای شرکت های ایده محور

طراحی سایت برای شرکت های ایده محور

همان طور که می دانید امروزه بسیاری از شرکت ها پایه و اساس خود را بر مبنی ایده پردازی و خلاقیت قرار می دهند و به دنبال نوآوری می باشند. این نوع شرکت ها معمولا به دنبال طراحی سایتی برای شرکت خود می باشند که بر مبنی ایده پردازی و خلاقیت شکل گرفته شده باشد. در این مقاله با اصول طراحی سایت برای شرکت های ایده محور آشنا می شویم و در می یابیم چگونه سایتی زیبا و مناسب طراحی کنیم.

اصول طراحی سایت برای شرکت های ایده محور

در هنگام طراحی وب سایت برای شرکت هایی که بر مبنی خلاقیت و ایده پردازی شکل گرفته است همواره باید نکاتی را رعایت کنید. در مر حله اول توجه به جنبه های خلاقیت با توجه به نوع آن شرکت در طراحی وب سایت از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشد. بخش های مختلف اینگونه از سایت ها باید بر مبنی خلاقیت واستراتژی کسب و کاری آن شرکت چینش شود و به طور کلی بر مبنی نکات زیر باشد.

  • پویا و کارامد
  • دارای طراحی زیبا و خلاقانه
  • توجه به جنبه های خلاقانه کسب و کار مورد نظر
  • مبنی بر استاندارد های روز طراحی سایت

اجزای اصلی طراحی سایت برای شرکت های ایده محور

در طراحی سایت برای اینگونه از شرکت ها همواره تمامی صفحات سایت باید بر مبنی خلاقیت شکل گرفته باشد. تمامی صفحات خصوصا صفحه اصلی سایت باید بر مبنی خلاقیت و ایده پردازی ایجاد شود تا نمادی از شرکت های ایده محور باشد. در این بخش با چگونگی طراحی صفحات سایت بر مبنی سایت های ایده محور آشنا می شویم.
HOME PAGE
طراحی HOME PAGE سایت باید بر مبنی خلاقیت و نوآوری صورت بگیرد، چرا که این صفحه اولین صفحه وب سایت شما می باشد. طراحی اولین صفحه وب سایت شما باید منظم دقیق و دارای کارایی بالایی باشد، علاوه بر اینکه جنبه های زیباشناختی بر مبنی استاندار های وب نیز در آن رعایت شده باشد. در طراحی این صفحه از سایت باید ایده پردازی بیشتری با توجه به کسب و کار های شرکت ارائه شود.
صفحه خدمات
در هنگام طراحی سایت در صفحه خدمات نیز باید یک سری نکات کلی رعایت شود. صفحه خدمات یکی از اصلی ترین صفحه های داخلی سایت شما می باشد. این صفحه را می توانید به شکل های مختلف و بر مبنی خلاقیت طراحی کنید.
صفحه درباره ما و تماس با ما
یکی از صفحات مهم در هر وب سایتی صفحه درباره ما و تماس با ما می باشد. در هنگام طراحی وب سایت برای شرکت های ایده محور سعی کنید با توجه به صفحه اول سایت دیزاین مناسبی را برای اینگونه از صفحات ایجاد کنید تا اطلاعات جامعی را در باره فعالیت شرکت، سابقه کار، و چگونگی شروع فعالیت را در اختیار کاربران قرار میدهند.
صفحه تماس با ما نیزمی تواند دربردارنده شماره تماس،ایمیل، فکس، نقشه و… باشد و شکل قرار گیری کلیه المان های صفحه بر مبنی خلاقیت باشد.
نوع فونت
در طراحی سایت برای شرکت های ایده محور نوع فونت انتخابی سایت نیز از اهمیت ویژه ای برخوردار باشد. نوع فونت سایت بهتر است جدید و خوانا باشد تا جنبه های خلاقانه آن شرکت را به تصویر بکشد. در بعضی از این مواقع می توانید از ۲ فونت برای جذاب تر کردن سایت خود استفاده کنید به شرطی از استراتژی مناسبی استفاده کرده باشید.
لینک سازی داخلی
از آنجایی که برای هر شرکتی کسب جایگاه مناسب در موتورهای جستجو از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشد توجه به اصول سئو و بهینه سازی سایت نیز اهمیت می یابد.همچنین دیزاین کلی سایت باید بر مبنی لینک سازی داخلی شکل گرفته باشد تا سئو مناسبی برای سایت ایجاد شود. دیزاین کلی سایت باید بر مبنی لینک سازی شکل گرفته باشد به طوری که برای دسته بندی ها، محصولات مرتبط و… دیزاینی زیبا و خلاقانه ایجاد شود.
رنگ
انتخاب پالت رنگ مناسب در طراحی سایت از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشد خصوصا اگر آن سایت برای شرکتی ایده محور باشد. در هنگام طراحی سایت برای اینگونه از شرکت ها می توانید با توجه به نوع لگو و رنگ تجاری از رنگ مناسبی در طراحی سایت استفاده کنید.
استفاده از اینفوگرافیک
اینفوگرافیک نمایش اطلاعات به زبان تصویری ساده و قابل درک برای مخاطب به کمک تصاویر،متن و طراحی است که به دلیل جذابیت های بصری باعث جذب بیشتر مخاطب می شوند.اینفوگرافیک ها علاوه بر اینکه اطلاعات زیادی را در قالب تصویر به مخاطب انتقال می دهند،به دلیل داشتن جذابیت مخاطب را بر خلاف یک متن طولانی خسته نمی کنند.امروزه اینفو گرافیک ها بخش مهمی از بازاریابی محتوا و بازاریابی شبکه های اجتماعی را تشکیل داده است. اگر به دنبال طراحی وب سایت جذاب برای مخاطبان خود هستید، به شما توصیه می کنیم اینفوگرافیک ها را فراموش نکنید!
امیدوارم این مقاله برای شما مفید واقع شده باشد و با رعایت خلاقیت و ایده پردازی بتوانید خدمات متنوعی به مشتریان خود ارائه دهید و در راستای جلب رضایت آن ها گام بردارید.

مهاجرت به آمریکا

مهاجرت به آمریکا

برای مهاجرت به آمریکا روش های گوناگونی وجود دارد، شما ابتدا باید بدانید کدام یک از روشهای مهاجرتی مناسب شما میباشد. داشتن یک وکیل باتجربه با این روند بسیار کمک میکند. شرکت ما با همکاری وکلای با سابقه درخشان در زمینه مهاجرت به آمریکا آماده خدمت رسانی به هموطنان عزیز میباشد. روش های شناخته شده که ایرانیان برای ورود به آمریکا استفاده میکنند در چند گروه زیر قرار دارد.

  • مهاجرت به آمریکا از طریق سرمایه گذاری EB5
  • مهاجرت به آمریکا از طریق سرمایه گذاری E2
  • مهاجرت به آمریکا از طریق ویزای EB3
  • دریافت ویزای تحصیلی
  • ویزای ازدواج و پیوستن به خانواده
  • لاتاری گرین کارت آمریکا
مهاجرت به آمریکا ویزای سرمایه گذاری E2

مهاجرت به آمریکا ویزای سرمایه گذاری E2

مهاجرت به آمریکا از طریق سرمایه گذاری

مهاجرت به آمریکا از طریق سرمایه گذاری آسان ترین راه برای ورود به آمریکا و دریافت گرین کارت میباشد. سرمایه گذاری میتواند در شرکت خود باشد یا در شرکت هایی که مراکز منطقه ای آنهارا تایید کرده است. از مزایای این روش میتوان به نداشتن محدودیت سن و مدرک زبان اشاره کرد، در زیر روش های مهاجرت به آمریکا از طریق سرمایه گذاری توضیح داده شده، لطفا مطالعه فرمایید.

مهاجرت به آمریکا از طریق ویزای E2

ویزای سرمایه گذاری E2 به متقاضی اجازه می‌دهد در آمریکا زندگی کند. کسب این ویزا نیازمند آن است که فرد متقاضی حداقل ۵۰ درصد سهام یک بیزینس را در ایالات متحده تأمین کند. در این روش شما می توانید از طریق خرید بیزینس بسیار سریع و در مدت زمان ۲ تا ۳ ماه بعد از ورود به آمریکا برای خود و خانواده خود ویزای بلند مدت E2 را بگیرید.
این سرمایه گذاری بر اساس ملاک‌های سازمان خدمات شهروندی و مهاجرت آمریکا باید قابل ملاحظه باشد. هرچند رسماً رقم خاصی در این خصوص تعیین نشده است. در این روش شما باید حداقل ۱۵۰،۰۰۰ دلار آمریکا را در یک بیزینس که واجد شرایط باشد سرمایه گذاری نمایید و ارزش دارایی های شما نیز باید ۳۰۰،۰۰۰ دلار آمریکا باشد.

از ویژگی های این نوع مهاجرت این است که شرایط سنی خاصی ندارد و نیاز به داشتن مدرک و یا دانستن زبان نیست و همچنین بسیار سریع قابل تبدیل به اقامت دائم می باشد.

مهاجرت به آمریکا از طریق ویزای E5

ویزای سرمایه گذاری E5 هم دو گزینه را برای سرمایه گذاری پیش روی متقاضی قرار می‌دهد : متقاضی می‌تواند ۵۰۰ هزار دلار در مناطق با میزان بیکاری بالا سرمایه گذاری کند یا این که در داخل آمریکا یک میلیون دلار در کسب و کاری سرمایه گذاری کند که در ظرف دو سال به استخدام حداقل ۱۰ نفر منجر شود.

در این روش که مورد توجه بسیاری از متقاضیان نیز می باشد ظرف مدت ۱۲ تا ۱۸ ماه کاری تبدیل به اقامت دائم و گرین کارت در این روش متقاضی باید میزان دارایی یک میلیون دلار امریکا را نشان بدهد و مبلغ ۵۰۰۰۰۰ دلار آمریکا نیز در یک پروژه عمرانی یا تجاری در یکی از شهر های امریکا تعهد نماید . لازم به ذکر است که این مبلغ بعد از ۵ سال به همراه سود آن قابل بازگشت به متقاضی می باشد. در این نوع مهاجرت نیز نیاز به مدرک زبان و داشتن مدرک تحصیلی خاصی و یا سابقه مدیریت نمی باشد.

برای دریافت اطلاعات بیشتر در مورد مدارک مورد نیاز، مراحل انجام کار کلیک کنید.

مهاجرت به آمریکا از طریق ویزای EB3

شما می توانید در این روش با اطمینان و چند روز پس از ورود به آمریکا گرین کارت دائمی خود را بگیرید. لازم به ذکر است که این نوع مهاجرت از طریق معرفی کار و پیشنهاد کاری از طرف تعداد محدودی از شرکت های آمریکایی بوده که مورد تائید وزارت کار آمریکا نیز هستند، در ضمن این ایجاد شغل فقط برای سرپرست خانواده می باشد و وی متعهد است که تا یک سال در خدمت شرکت درخواست کننده باشد و بعد از آن می تواند به کار یا تحصیل و یا حضور در شرکت دیگری به ادامه کار و زندگی خود ادامه دهد و بعد از مدت چهار سال پاسپورت آمریکایی خود را دریافت کند.

این روش ساده ترین و در عین حال ارزان ترین روش برای مهاجرت به آمریکا می باشد که نیاز به هیچ گونه شرایط از قبیل : مدرک تحصیلی – شرایط خاص و یا پیرینت حساب بانکی – سرمایه گذاری – دانستن زبان و … را ندارد.

برای دریافت اطلاعات بیشتر در مورد مدارک مورد نیاز، مراحل انجام کار کلیک کنید.

مبلمان اداری

وبسایت راش دکور با ارائه تخفیف های قابل توجه فروش آنلاین٬همواره سعی در هرچه آسانتر نمودن خرید و تشویق و ترقیب فرهنگ خرید آنلاین مینماید.بدین ترتیب به راحتی و تنها در کسری از زمان میتوانید با مشاهده محصولات و انتخاب مبلمان اداری مورد نظر٬آن را به سبد خرید افزوده و مبلغ را به صورت آنلاین و یا در هنگام تحویل مرسوله پرداخت نمایید.تمامی محصولات مبلمان اداری راش دکور دارای گارانتی و خدمات پس از فروش معتبر این شرکت در سراسر ایران میباشند.شما میتوانید به منظور خرید آنلاین محصول مورد نظر٬از تمامی کارتهای عضو شبکه شتاب بانکی و با دارا بودن رمز دوم اینترنتی استفاده نمایید.در نظر داشته باشید که درگاه های پرداخت وبسایت توسط سرور های قدرتمند کمپانی زرین پال پشتیبانی میشود و کلیه پرداخت ها قابل پیگیری بوده و در امنیت کامل انجام میپذیرد.

راش دکور تولید کننده ی انواع مبلمان اداری با بهترین کیفیت میباشد و به دلیل عدم وجود واسطه و عرضه مستقیم محصولات قیمت تمام شده محصولات بسیار مقرون به صرفه و قابل رقابت با نمونه های خارجی است.

کلیه محصولات مبلمان اداری توسط افراد زبده و ماهر در بخش طراحی با بهره گیری از آخرین متدها و دانش روز با در نظر داشتن استاندارد های ارگونومیک در ساخت و تولید طراحی شده و توسط استادکاران ماهر در بخش تولید، ساخته و در اختیار مشتریان عزیز قرار می گیرد .

شیوه‌ها و تکنولوژی‌های جدید تبلیغات اینترنتی

idea concept with light bulbs on a blue background

دنیای تبلیغات اینترنتی در دو دهه‌ی اخیر تحولات گسترده‌ای را پشت سر گذاشته است. همزمان با ایجاد شیوه‌ها و تکنولوژی‌های جدید تبلیغ آنلاین، در سال‌های گذشته سهم تبلیغات مجازی از کل بازار تبلیغات همواره رو به افزایش بوده است.

اگر در کمتر از یک دهه پیش، تعداد اندکی از صاحبان آگهی از فرصت‌های فضای مجازی برای تبلیغات آگاه بودند، اکنون گردش مالی آگهی‌های آنلاین در برخی کشورها از جمله امریکا از گردش مالی آگهی‌های مطبوعاتی بیشتر شده است.

در ایران نیز اگر تا پنج-شش سال پیش کمتر کسی حاضر به هزینه کردن برای تبلیغ محصول یا خدماتش روی اینترنت بود، اکنون بسیاری از وب‌سایت‌های پربیننده‌ی فارسی مملو از بنرهای تبلیغاتی هستند و برخی جایگاه‌های مربوط به نمایش آگهی‌شان از چند ماه قبل‏تر رزرو می‌شود.

تبلیغات اینترنتی از همان سال‌های اولیه شکل‌گیری وب با نمایش آگهی‌های متنی و تصویری در برخی وب‌سایت‌های پربیننده شروع شد. در کنار نمایش وبی، شیوه‌ی اولیه‌ی دیگر ارسال ایمیل‌های تبلیغاتی گروهی بود. اما تبلیغات اینترنتی با آغاز هزاره‌ی جدید و ورود شرکت گوگل به‌دنیای تبلیغات آنلاین به تجارتی جدی تبدیل شد.

ویژگی‌هایی از قبیل نمایش دائمی در محدوده‌ی زمانی خاص، فراتر رفتن از محدوده‌ی جغرافیایی، انعطاف در طراحی و اجرا، امکان تعامل با مخاطب، امکان هدایت مخاطب به وب‏سایت هدف یا توضیحات بیشتر، امکان هدایت مخاطب به خرید کالا یا سرویس، امکان گزارش‌گیری از بازدیدکنندگان آگهی و چند مورد دیگر مجموعه‌ی عواملی است که اشتیاق برای ارائه تبلیغات در فضای آنلاین را افزایش داده است.
در حالی که در سال ۲۰۰۹ در امریکا هزینه‌ی صرف شده در تبلیغات آنلاین ۲۲ میلیارد دلار در برابر ۲۷ میلیارد دلار برای تبلیغات روزنامه‌ها بود، این ارقام در سال ۲۰۱۰ به مقدار برابرِ ۲۵ میلیارد دلار رسیدند. سرانجام در سال ۲۰۱۱ بود که تبلیغات آنلاین از تبلیغات مطبوعاتی پیشی گرفت و نسبت ۲۸ به ۲۴ به‌نفع اینترنت بین آنها برقرار شد. در انگلستان نیز در سال ۲۰۱۱ تبلیغات اینترنتی با رسیدن به مبلغ ۲.۲۶ میلیارد پوند معادل ۲۷ درصد کل بازار تبلیغات، از تبلیغات تلویزیونی جلو افتاده است.

گسترش ابزارهای اینترنتی و افزایش کاربران پتانسیل‌های بیشتری برای تبلیغات آنلاین فراهم آورده است. اگر زمانی تبلیغات اینترنتی به ارسال ایمیل و نمایش بنر محدود می‌شد اکنون روش‌های زیادی برای ارائه تبلیغ در فضای مجازی وجود دارد که در ادامه با وبسایت تو چشم که به تازگی جهت فروش کالا های کاربران خود و قرار دادن درج تبلیغات مختلف فروش و خرید کالا کار خود را شروع کرده آشنا میشویم

“تو چشم” مکانی برای فروش آسان اجناس مختلف

  • گروه توچشم یک محیط ساده و کاربر پسند را برای خرید و فروش اجناس فراهم آورده اند که به راحتی کاربر می تواند با درج آگهی خود همراه با عکس و با توجه به قوانین و مقررات این وبسایت به سادگی جنس خود را برای عموم به صورت رایگان به نمایش بگذارد و بی واسطه به فروش برساند.
  • قوانین این وبسایت بسیار ساده اند و برای این قرار داده شده اند که کاربران بدون هیچ مشکلی جنس مورد نظرخود را پیدا کرده و خریداری کنند
  • توچشم قوانینی برای مشاهده و استفاده ار آگهی ها دارد که در ادامه با برخی از آنها آشنا میشوید
    • تلاش تو چشم، نشر آگهی‎ ها با اطلاعات صحیح و درست است اما نمی‌تواند صحت آگهی‎ ها را تضمین نماید و هیچ‌گونه تعهد یا مسئولیتی در قبال آگهی‎ ها برعهده نمی‌گیرد.
    • مسئولیت استفاده از آگهی‎ های این سایت بر عهدهٔ شماست و تو چشم هیچ تعهدى در قبال خسارات مستقیم، اتفاقى، تبعى، غیرمستقیم و کیفرى، ناشى از دسترسى و استفادهٔ شما از این سایت ندارد.
    • تو چشم هیچ قرارداد، تعهدنامه یا سندی را با آگهی‌دهندگان حقیقی یا حقوقی منعقد نمی‌کند. کاربرانِ تو چشم در هر لحظه قادر به ویرایش آگهی خود هستند، بنابراین تو چشم، هیچ‌گونه مسئولیتی را در قبال هر نوع آگهی درج شده در سایت نمی‌پذیرد و صرفاً مطالب درج شده توسط کاربران را نمایش می‌دهد.
    • هرگونه متن، پیام، توضیح، اطلاعات، عکس، مشخصات تماس یا موارد مشابه که به تو چشم ارسال می‌شود یا در آن قرار می‌گیرد، غیر‌محرمانه، عمومی و غیر‌قابل تملک تلقى خواهد شد و مسئولیت هر گونه استفاده از آن شامل بازنشر، افشاء، مخابره، نشر و پخش بر عهدهٔ فرستنده اطلاعات است.
    • آگهی‎ های تو چشم با هزینه‌ٔ گردانندگان سایت جمع‌آوری، نظارت، مرتب‌سازی و توزیع شده است و حق حذف آگهی‎ ها در هر زمان به ارسال‌کننده آگهی داده شده است. استفاده کننده از تو چشم حق کپی‌برداری از اطلاعات آگهی‌دهنده، نوشتار و تصاویر آگهی‎ های ارسال شده به تو چشم را چه به شکل دستی و یا خودکار نخواهد داشت و انجام این موارد پیگرد قانونی دارد.
    • قوانین جمهوری اسلامی ایران بر تعبیر، تفسیر، اجرا و تأثیر این توافق‌نامه حاکم خواهند بود.

چه نوع تبلیغات اینترنتی را میتوانیم در تو چشم ببینیم ؟

در این وبسایت می توانید در قسمت املاک وبسایت تو چشم واحد های مسکونی فروشی و اجاره ای و حتی اداری تجاری خود را ببینید

انواع وسایل شخصی از کیف، کفش و لباس , زیورآلات و ساعت , کفش و لباس بچه , آرایشی، بهداشتی و حتی وسایل بچه و اسباب بازی را میتوانید پیدا کنید

بازار وسایل نقلیه در توچشم خیلی گرم است و امکان خرید و فروش انواع خودرو , موتورسیکلت و لوازم جانبی , سایر وسایل نقلیه , دوچرخه , قطعات یدکی و لوازم جانبی خودرو برای بازدیدکنندگان فراهم است

و خیلی امکانات دیگر که می توانید از طریق این لینک تو چشم وارد توچشم شوید و از امکانات رایگان آن استفاده کنید

چگونه آگهی خود را در تو چشم قرار دهیم؟

تنها کافی‌ست روی «+ درج آگهی » بالای صفحه سمت چپ کلیک کنید؛ پس از انتخاب شهر موردنظرتان، اطلاعات آگهی را کامل کنید. پس از خواندن «شرایط استفاده»، بخش مربوط به پذیرش شرایط را تیک بزنید و آگهی را ارسال کنید.
اندکی بعد تو چشم نامه‌ای را به آدرس ایمیلی که در متن آگهی خود قرار داده‌اید ارسال خواهد کرد که در آن لینک «مدیریت آگهی» و امکان برداشتن آگهی موردنظر از تو چشم در اختیار شما قرار داده شده است.

چگونه خرید و فروشی مطمئن‌تر انجام دهم؟

تو چشم همانند نیازمندی‌های روزنامه‌ای، از هویت آگهی‌دهندگان ناآگاه است. پیشنهاد ما به شما این است که اکیداً پیش از دریافت کالا مبلغ را به حساب شخص واریز نکنید و حتماً تنها از شهر خود و ساکنان آن به صورت حضوری خرید کنید. بهترین و امن‌ترین پیشنهاد ما برای انجام معامله، قرار گذاشتن در شعب بانک‌ها و انتقال پول پس از دریافت کالا در شعبه است. لطفاً راهنمای خرید امن تو چشم را نیز مطالعه کنید.

چگونه آگهی خود را حذف کنم؟

پس از تأیید آگهی، برای شما یک ایمیل ارسال می‌شود. تنها کافی است لینکی که در آن ایمیل آمده است را نگهدارید و از طریق آن هر زمان که خواستید آگهی را از تو چشم بکَنید.

ایمیل تأیید آگهی را پاک کرده‌ام. حالا چگونه آگهی را حذف کنم؟

وب‌سایت:
شما در صورتی که میهمان هستید می‌توانید با مراجعه به صفحهٔ «آگهی‎ های من» در وب‌سایت تو چشم، آگهی‎ های خود را مدیریت نمایید.
در صورتی که عضو هستید به حساب کاربری خود مراجعه نمائید.

چرا شهر محل زندگی من در شهرهای تو چشم قرار ندارد؟

شهر‎ها بر‎اساس جمعیت در تو چشم قرار گرفته‎اند. اگر درخواست‎های همشهریان‌تان افزایش یابد حتماً شهر شما وارد فهرست می‎شود.

چرا گاهی اوقات تأیید آگهی‎ ها طولانی می‎شود؟

بررسی آگهی‎ ها یک فرآیند انسانی است و برای حفظ کیفیت تو چشم باید با دقت انجام شود. بازبینی‎ها توسط ناظران در ساعات و روزهای کاری انجام می‎گیرد؛ کمی تأمل کنید.

چرا آگهی‎ های فروش رفته یا خریداری شده در تو چشم مشخص نیست؟

فرد آگهی ‎دهنده باید آگهی‎ خود را پس از انجام معامله حذف کند. تو چشم، تو چشمی است که فقط آگهی ‎ها به آن چسبانده و از آن کنده می‌شوند!

برای ویرایش آگهی منتشر شده چه کار باید کرد؟

از طریق صفحهٔ «مدیریت آگهی»، می‌توانید آگهی خود را ویرایش کنید.

چرا آگهی ‎های شهر ما به‌روزرسانی نمی‎شوند؟

آگهی‎ ها به ترتیب ارسال شدن در فهرست بررسی ناظران قرار می‎گیرند و به همان ترتیب بازبینی می‎شوند.

مرتباً با پیام «آگهی تکراری است» مواجه می‎شوم، چه کاری باید انجام دهم؟

باید آگهی مشابه قبلی‌تان را از طریق لینکی که در ایمیل تأییدی برای شما فرستاده شده است حذف کنید و سپس مجدداً آگهی خود را بسازید.

کالای من در ۳ سوت روی تو چشم به فروش رفت! چگونه می‌توانم از این کار شما حمایت کنم؟

درج آگهی اینترنتی و تبلیغات اینترنتی از بهترین روش ها برای فروش اجناس و خرید کالای مطمئن است پس تو چشم را به دوستان خود معرفی کنید!

همنگاران

همنگاران

فراخوان نخستین جشنواره‌ی ملیهمنگاران اعلام شد.
به گزارش کرنا، این جشنواره در رشته‌های شعر، داستان کوتاه و وبلاگ‌نویسی با موضوع‌های چهره‌های ملی ایران (امام خمینی (رحمت‌الله علیه)، میرزاکوچک‌خان جنگلی، رئیسعلی دلواری، دکتر شریعتی و …)، دفاع مقدس و مقاومت؛، چهارده معصوم، شهدای هسته‌ای، حماسه‌ی سیاسی ـ حماسه‌ی اقتصادی و خلیج همیشه فارس برگزار می‌شود.
بر اساس این گزارش، علاقه‌مندان می‌توانند در هر سه رشته‌ی جشنواره شرکت کنند و شرایط شرکت در رشته‌های مختلف به شرح زیر است:
شرایط شرکت در رشته‌ی شعر:
۱ـ محدودیتی در قالب اشعار وجود ندارد.
۲ـ محدودیتی در تعداد آثار ارسالی وجود ندارد.
۳ـ اشعار ارسالی در قالب کتاب به چاپ خواهد رسید و هم‌چنین در سایت برای استفاده‌ی عموم قرار خواهد گرفت.
۴ـ ارسال آثار، بایستی در قالب word یا pdf به آدرس hamnegaran.ir شامل
نام نویسنده، نام اشعار، اطلاعات تماس شاعر و آدرس باشد.
شرایط شرکت در رشته‌ی داستان کوتاه:
۱ـ محدودیتی در تعداد آثار ارسالی وجود ندارد.
۲ـ داستان‌های ارسالی در قالب کتاب، به چاپ خواهد رسید و هم‌چنین در سایت برای استفاده‌ی عموم قرار خواهد گرفت.
۳ـ ارسال آثار بایستی در قالب word یا pdf به آدرس شامل
نام نویسنده، نام داستان‌ها، اطلاعات تماس نویسنده و آدرس باشد.
شرایط شرکت در رشته‌ی وبلاگ نویسی:
۱ـ تعداد وبلاگ‌های ثبت شده برای هر شرکت‌کننده، نامحدود است.
۲ـ شرکت‌کنندگان بایستی لینک وب سایت هم‌نگاران را در پیوندهای وبلاگ قرار دهند.
۳ـ شرکت‌کنندگان بایستی بنر مربوط به جشنواره را در بالای وبلاگ قرار دهند.
۴ـ تمامی وبلاگ‌های مرتبط با موضوع جشنواره، می‌توانند شرکت کنند.
۵ـ ارسال آدرس وبلاگ به هم‌راه مشخصات کامل وبلاگ‌نویس شامل نام و نام‌خانوادگی و فرستادن اطلاعات تماس به ایمیل [email protected] لازم است.
هم‌چنین، داوران این جشنواره از اساتید مطرح کشوری هستند که در خبرهای بعدی جشنواره از
طریق خبرگزاری‌ها و سایت هم‌نگاران اعلام خواهد شد.
هم‌چنین به نفرات برگزیده‌ی هر رشته، نیم سکه‌ی بهار آزادی، تندیس جشنواره، لوح تقدیر و کتاب جشنواره اعطا خواهد شد. ضمن این که بر اساس قرعه، سه پلاک طلا به سه نفر تقدیم خواهد شد.
لازم به ذکر است آخرین مهلت ارسال آثار، ۱۵ دی ماه سال‌جاری و معرفی برگزیدگان بهمن‌ماه امسال خواهد بود. ضمن این که زمان رونمایی از کتاب شعر و داستان جشنواره، در اخبار بعدی اعلام خواهد شد.
قرار دادن آثار ارسالی در سایت هم‌نگاران نیز بهمن ماه سال جاری انجام می‌شود.
گفتنی است این جشنواره، اختتامیه ندارد و هزینه‌های مربوط به اختتامیه، صرف چاپ ۱۲
کتاب جشنواره (شش کتاب داستان و شش کتاب شعر) و پخش آن در سراسر کشور خواهد شد.

برخی تفاوت های برزخ و قیامت

مجموعه: متفرقه دینی

تفاوت های برزخ و قیامت,برزخ و قیامت

شفاعت اهل بیت علیهم السلام در عالم برزخ شامل حال افراد گنهكار و گرفتار نمی شود و شفاعت ایشان مختص به روز قیامت است.

مطابق آنچه از نصوص قرآن کریم و اخبار و روایات متواتر و غیر قابل انکاری که از رسول اکرم و ائمه اطهار رسیده است استفاده می شود، هیچ کس بلافاصله پس از مرگ وارد عالم قیامت کبری نمی شود، زیرا قیامت کبری مقارن است با یک سلسله انقلاب ها و دگرگونی های کلی در همه موجودات زمینی و آسمانی که ما سراغ داریم یعنی کوه ها، دریاها، ماه، خورشید، ستارگان و کهکشان ها. هنگام قیامت کبری هیچ چیزی در وضع موجود باقی نمی ماند. به علاوه در قیامت کبری اولین و آخرین جمع می شوند، و ما می بینیم که هنوز نظام جهان برقرار است و شاید میلیون ها و بلکه میلیاردها سال دیگر نیز برقرار باشد و میلیاردها میلیارد انسان دیگر بعد از این بیایند.

از نظر قرآن کریم انسان پس از مرگ دو عالم را طی می کند: عالمی که مانند عالم دنیا پایان می پذیرد و “عالم برزخ” نامیده می شود، دیگر عالم قیامت کبری که به هیچ وجه پایان نمی پذیرد. قرآن کریم از زندگی پس از مرگ تا قیامت کبری با کلمه “برزخ” تعبیر کرده است. در سوره مۆمنون آیات ۹۹ و ۱۰۰ می فرماید: «حتی اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون * لعلی اعمل صالحا فیما ترکت، کلا انها کلمه هو قائلها و من ورائهم برزخ الی یوم یبعثون؛ تا آنگاه که یکی از آنها را مرگ فرا می رسد می گوید: پروردگارا! مرا باز گردان، باشد کار شایسته ای در زمینه هایی که نکرده ام انجام دهم. ابدا، این صرفا سخنی است که او گوینده آن است و از جلوی آنها از حین مرگ تا روزی که مبعوث شوند برزخ و فاصله ای است».

این آیه تنها آیه ای است که فاصله میان مرگ و قیامت را  “برزخ” خوانده است. در این آیه از ادامه حیات بعد از مرگ، همین قدر سخن آمده است که انسان هایی پس از مرگ اظهار پشیمانی می کنند و درخواست بازگرداندن به دنیا می نمایند و به آنها پاسخ منفی داده می شود. این آیه کاملا صراحت دارد که انسان پس از مرگ دارای نوعی حیات است که تقاضای بازگشت(رجوع) می کند ولی تقاضایش پذیرفته نمی شود. آیاتی که دلالت می کند که انسان در فاصله مرگ و قیامت از نوعی حیات برخوردار است و در آن حال شدیدا احساس می کند، گفت و شنود دارد، لذت و رنج و سرور و اندوه دارد و بالاخره از نوعی زندگانی سعادت آمیز (یا شقاوت آلود) برخوردار است، زیاد است. مجموعا در حدود ۱۵ آیه است که در قرآن کریم به نحوی از انحاء یک جریان حیاتی را یاد کرده است که می رساند در فاصله بین مرگ و قیامت از یک حیات کامل برخوردار است.

لذا با توجه به آیات قرآن غیر از دنیای قیامت که در آن به حساب کلی افراد رسیدگی می شود، دنیای دیگری در بین این دنیا و دنیای قیامت وجود دارد که آن را اصطلاحا می گویند عالم برزخ. برزخ یعنی حائل و واسطه. عالم برزخ یعنی عالمی که در بین عالم دنیا و عالم آخرت قرار گرفته. و به همین جهت در عالم برزخ هم با اینکه هنوز حساب کلی افراد رسیدگی نشده است و در قیامت باید رسیدگی بشود، افراد مختلفند، بعضی متنعمند و بعضی معذب. این است که فرموده اند: «القبر اما روضه من ریاض الجنه، او حفره من حفر النیران؛ عالم قبر برای انسان یا به منزله باغی است از باغ های بهشت و یا به منزله گودالی است از گودال های جهنم.

اهل سعادت، از همان توفی و مردن، سعادتشان شروع می شود، و اهل عذاب، از همان مردن، عذاب برزخیشان آغاز می گردد. این آیه بر همین مطلب دلالت می کند. قرآن نمی گوید که قبل از قیامت، مردم، چه سعید و چه شقی همین طور منتظر نگهداشته می شوند برای محاکمه نهایی و تا آن وقت همه در یک حالت انتظار به سر می برند و به همین جهت می فرماید اگر ببینی آن زمان را که فرشتگان می آیند اخذ می کنند، توفی می کنند، تحویل می گیرند به تمام و کمال کافران را و فقط بدنشان می ماند که بعد می پوسد، و اینها را معذب می دارند (عذاب عالم برزخ) این بدن دیگر در کار نیست ولی با این حال عذابش هست. «یضربون وجوههم و ادبارهم؛ در حالی که بر صورت ها و پشت هایشان می کوبند؟» (سوره محمد،۲۷). از پیش رو و پشت سر، اینها را می زنند و به آنها می گویند عذاب سوزان را بچشید.

قیامت کبری بر خلاف عالم برزخ که مربوط به فرد است و هر فردی بلافاصله وارد عالم برزخ می گردد، مربوط است به جمع، یعنی به همه افراد و همه عالم، حادثه ای است که همه اشیاء و همه انسان ها را در بر می گیرد و واقعه ای است که برای کل جهان رخ می دهد، کل جهان وارد مرحله جدید و حیات جدید و نظام جدید می گردد.

 

قرآن کریم ظهور این حادثه بزرگ را مقارن با خاموش شدن ستارگان، بی فروغ شدن خورشید، خشک شدن دریاها، هموار شدن ناهمواری ها، متلاشی شدن کوه ها و پیدایش لرزش ها و غرش های عالمگیر و دگرگونی ها و انقلابات عظیم و بی مانند بیان کرده است. مطابق آنچه از قرآن کریم استفاده می شود تمامی عالم به سوی انهدام و خرابی می رود و همه چیز نابود می شود و بار دیگر جهان نوسازی می شود و تولیدی دیگر می یابد و با قوانین و نظامات دیگر که با قوانین و نظامات فعلی جهان تفاوت های اساسی دارد، ادامه می یابد و برای همیشه باقی می ماند.

نفی شفاعت در عالم برزخ
از بسیاری از روایات ائمه ی معصومین این نكته روشن می شود كه شفاعت ایشان در عالم برزخ شامل حال افراد گنهكار و گرفتار نمی شود و شفاعت ایشان مختص به روز قیامت است.

امام صادق در این باره می فرمایند: «شیعیان ما، با شفاعت پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ و امامان معصوم ـ علیه السّلام ـ در قیامت همگی بهشتی اند اما سوگند به خدا از وضع و حالتان در برزخ خوف دارم (الكافی، ج۳، ص ۲۴۲) – زیرا در برزخ شفاعت نیست – باید توجه داشت كه برخی از روایات و یا مكاشفات بزرگان درباره تصرفات ائمه در حالات برزخی برخی گرفتاران از باب شفاعت مصطلح نبوده بلكه از باب تصرف به ولایة تكوینی است كه در چارچوب شفاعت قرار ندارد.

 تفاوت نعمت ها و عذاب های برزخی و اخروی
همان گونه كه می دانیم حقائق در عالم برزخ به نحوی بسیار ضعیف تر از عالم قیامت رخ می نمایانند. همچنین نعمت ها و عذاب های برزخی بسیار ضعیف تر از نعمت ها و عذاب های روز قیامتند از این روست كه خداوند متعال درباره ی عذاب برزخی قوم فرعون مشاهده ی آتش را بیان فرموده ولی عذاب روز قیامتشان را دخول و ورود در آتش ذكر كرده است؛ (غافر ۴۶) كه به مراتب جانگدازتر است.

============================
منابع:
سایت اندیشه قم
کتابخانه طهور

بیان نحوست ماه صفر و راه رفع آن

مجموعه: متفرقه دینی

ماه صفر,اعما ماه صفر,فضیلت ماه صفر,اعمال مستحبی ماه صفر

در مورد ماه صفر آمده است؛ آگاه باش كه اين ماه معروف به نحوست و بد يمنى است و براى رفع نحوست و بد يمنى چيزى بهتر از صدقه دادن و خواندن دعاها و استعاذات‏ وارده نيست.

 در مورد این ماه آمده است؛ آگاه باش كه اين ماه معروف به نحوست و بد يمنى است و براى رفع نحوست و بد يمنى چيزى بهتر از صدقه دادن و خواندن دعاها و استعاذات‏ وارده نيست و اگر كسى بخواهد از بلاهاى نازله اين ماه محفوظ بماند، چنان‏كه محدث فيض و غير او فرموده‏ اند، هر روز ۱۰ مرتبه بخواند:

 

يَا شَدِيدَ الْقُوَى وَ يَا شَدِيدَ الْمِحَالِ يَا عَزِيزُ يَا عَزِيزُ يَا عَزِيزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِكَ جَمِيعُ خَلْقِكَ فَاكْفِنِي شَرَّ خَلْقِكَ يَا مُحْسِنُ يَا مُجْمِلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُفْضِلُ يَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ:

 

اى سخت نيرو و سخت كيفر،اى عزيز،اى عزيز،اى عزيز، همه آفريدگانت در برابر عظمت خوار گشته،مرا از شهر آفريدگانت كفايت كن، اى نيكوكار، اى زيباكار، اى نعمت‏ بخش، اى افزون‏ كن، اى كه معبودى جز تو نيست، منزهى تو، من از ستمكارانم، پس دعايش را مستجاب كرديم و او را [اشاره به رهايى حضرت يونس از دل ماهى] از اندوه نجات داديم و اينچنين مؤمنان را نجات مى‏ دهيم. درود خدا بر محمد و خاندان پاك و پاكيزه‏ اش.

سيد ابن طاووس براى هلال اين ماه دعايى روايت كرده است:

روز اوّل: در سال سى‏ و هفتم جنگ صفين در گرفت و در اين روز در سال شصت‏ ويكم به قولى سر مبارك حضرت‏ سيدالشهدا(عليه السلام) را وارد دمشق كردند و بنى اميه آن روز را عيد قرار دادند و آن روزى است كه در آن غصه‏ ها تازه مى‏ شود.

كانت مآتم بالعراق تعدها        أموية بالشام من أعيادها
در عراق ماتمهايى بود كه آن را بحساب آوردند       بنى اميه در شام از عيدهاى خود

و در اين روز و به قولى در روز سوم، در سال صدوبيست‏ و يك زيد بن على شهيد شد.

روز سوم: سيد ابن طاووس از كتابهاى اصحاب ما اماميه نقل كرده است كه در اين روز خواندن دو ركعت نماز مستحب است كه‏ در ركعت اول سوره‏ هاى حمد و انا فتحنا و در ركعت دوم سوره‏ هاى حمد و توحيد خوانده و پس از سلام صد مرتبه صلوات و صد مرتبه اللّهمّ العن ال ابى سفيان و صد مرتبه استغفار بگويد، آنگاه حاجت خود را بخواهد.

 

روز هفتم: به قول شهيد و كفعمى و ديگران و از طرفى به قول شيخ كلينى و شيخ طوسى:در روز بيست‏ وهشتم در سال پنجاهم شهادت حضرت مجتبى عليه السّلام‏ واقع شد.[و در اين روز در سال ۱۲۸ ولادت حضرت موسى بن جعفر(ع) در «ابوا» (منزلى بين مكه و مدينه) اتفاق افتاد.

روز بيستم: روز اربعين و به قول شيخ مفيد و شيخ طوسى روز بازگشت خانواده حضرت حسين(عليه السلام) از شام به مدينه و روز ورود جابر بن عبد الله انصارى به كربلا براى زيارت امام حسين(عليه السلام) است و جابر نخستين زائر آن حضرت پس از شهادت ايشان است و زيارت حضرت سيدالشهدا(عليه السلام) در اين روز مستحب است.

از حضرت عسگرى(عليه السلام) روايت شده: نشانه‏ هاى مؤمن پنج چيز است: بجا آوردن پنجاه‏ و يك ركعت نمازهاى واجب و نافله در شب‏ و روز، زيارت اربعين، انگشتر به دست راست نمودن و در سجده جبين را بر خاك گذاشتن و بلند گفتن «بسم اللّه الرّحمن الرّحيم». شيخ در كتاب «تهذيب» و «مصباح»زيارت خاص اين روز را از امام صادق(عليه السلام) نقل كرده كه در مفاتیح موجود است.

روز بيست‏ وهشتم: سال يازدهم روز وفات حضرت خاتم انبياء(ص) است و روز وفات به اتفاق‏ همه علما روز دوشنبه بوده و هنگام وفات شصت‏ وسه سال داشتند. غسل‏ و حنوطش را اميرالمؤمنين عهده‏ دار بود و پس از غسل و كفن بر بدن مطهرش نماز گذارد، آنگه اصحاب دسته‏ دسته‏ و بدون امام بر آن حضرت نماز خواندند، سپس اميرمؤمنان(ع) آن حضرت را در حجره طاهره، در همان نقطه‏ اى كه از دنيا رفته بود دفن كرد. از انس بن مالك روايت شده زمانى‏ كه از دفن پيامبر فارغ شديم،حضرت فاطمه(س) به سوى من آمد و گفت: چگونه جان‏ و روان شما همراهى كرد بر چهره پيامبر خدا خاك فرو ريزيد، سپس گريست و فرمود:

يَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبّا دَعَاهُ        يَا أَبَتَاهْ مِن رَبِّهِ مَا أَدْنَاهُ
پدرم، پروردگارت را كه تو را فرا خواند پاسخ دادى       پدرم، چقدر به پروردگارت نزديكى

منبع:mehrnews.com

آیا می دانید ماجرای عطر سیب حرم امام حسین(علیه السلام) چیست؟

مجموعه: متفرقه دینی

امام حسین,حرم امام حسین,شهادت امام حسین,درباره امام حسین

استشمام بوی سیب از حرم امام حسین(علیه السلام)، ویژگی عجیبی است که چند کتاب معتبر به آن اشاره کرده اند.

«بوی سیب و حرم حبیب و حسین غریب و کرب و بلا». این نوحه مشهور و محبوب را در سالهای اخیر بارها شنیده ایم. اما بوی سیب چه ارتباطی با حرم امام حسین(علیه السلام) دارد؟ آیا درست است که می گویند از قتلگاه و ضریح مطهر امام حسین(علیه السلام) می شود عطر سیب استشمام کرد؟

نگاهی به منابع روایی و کتابهای معتبر شیعی، راز بوی سیب را این طور می گشاید:

در کتاب شریف «بحارالانوار» جلد ۴۳ ، صفحه ۲۸۹ ماجرای عطر سیب به نقل از «حسن بصری» و «ام سلمه» این طور آمده است :«حسنین وارد شدند بر رسول خدا، و جبرئیل در نزد آن حضرت بود. پس ایشان در اطراف او گردیدند، به گمان این که دحیه‏ ی کلبی است. جبرئیل، دست خود را حرکت داد، مانند کسی که از کسی چیزی بگیرد. پس سیبی و بهی و اناری آورد و به ایشان داد.

 

روی ایشان از خوشحالی برافروخت و دویدند به نزد جد خود. حضرت از ایشان گرفت و بویید و فرمود: بروید نزد پدر و مادر خود. پس رفتند و هیچ یک از آن نخوردند تا این که پیغمبر به نزد ایشان رفت و همه با هم خوردند، و هر چند از آن می‏خوردند، به حال خود عود می‏نمود (بازمی‏گشت) و به همین حالت بود، تا زمانی که حضرت فاطمه علیهاالسلام وفات نمود. حسین علیه‏السلام فرمود: که انار، مفقود شد، و چون امیرالمؤمنین علیه‏السلام شهید گشت، به، مفقود شد، و سیب به حال خود بود، تا وقتی که آب را به روی ما بستند.

 

پس چون تشنگی بر ما غالب می‏شد، آن را بو می‏کردم، اندکی تشنگی من ساکن می‏شد. عاقبت، چون تشنگی من به نهایت رسید، دندان بر آن فشردم و یقین به هلاک نمودم. حضرت سجاد علیه‏السلام می‏فرماید که این سخن را از پدر بزرگوارم شنیدم یک ساعت قبل از شهادتش، و چون شهید گردید، بوی سیب از محل شهادتش استشمام می‏شد، ولی خودش را نیافتند، و این رایحه، در آن محل باقی است، و هر کس از زوار بخواهد استشمام رایحه‏ ی آن را نماید، در وقت سحر، به زیارت رود که اگر از مخلصین باشد، آن را استشمام خواهد نمود.»

مشابه این داستان را هم «ابن شهر آشوب» در کتاب «مناقب» جلد ۳ ، صفحه ۳۹۱ .بیان کرده است. ماجرای عطر سیب در کتاب منتهی الآمال نیز آمده است.

منبع : mehrnews.com

بانویی که شش هزار ختم قرآن کرد !

مجموعه: متفرقه دینی

حضرت نفیسه خاتون,نفیسه خاتون

حضرت نفیسه خاتون سلام‌اللّه‌علیها به زهد و عبادت و صیام روزها و قیام شب‌ها مشهور روزگار خود بود. او صاحب مال زیاد بود، لذا به درماندگان، مریضان و عموم مردم احسان مى‌کرد.

سى مرتبه به حج مشرف شد که بیشتر آن پیاده بود. در مسجدالحرام در حالى که پرده‌هاى خانه خدا (کعبه) را مى‌گرفت، اشک مى‌ریخت و ناله و فریاد مى‌کرد، و این جملات را مى‌گفت: الهى و سیّدى و مولاى متّعنى و فرّحنى برضاک عنّى…

حضرت نفیسه خاتون سلام‌اللّه‌علیها دختر جناب حسن بن زید بن امام حسن مجتبى علیه‌السلام و عمه حضرت عبدالعظیم حسنى علیه‌السلام، در سنه ۱۴۵ ه.ق. در مکه معظمه متولد شد و در مدینه منوره با زهد و عبادت به سر برد.

ایشان با اسحاق الموتمن، پسر حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام ازدواج کرد و از آن صلب پاک، یک پسر و یک دختر به نام‌هاى قاسم و ‌ام‌کلثوم به دنیا آورد. (شیخ عباس قمی ، منتهی الامال، ج۲، ص ۲۹۹؛ عالمه مجلسی، سفینه البحار، ج۲، ص۶۰۴)

گفته شده است که ایشان با شوهر و فرزندان خود از مدینه به مصر رفته و هفت سال در آن جا به سر برد و در ماه رمضان سنه ۲۰۸ ه.ق، در سن ۶۳ سالگى به سراى قرب الهى شتافت.

با اعلام این خبر از بلاد و نواحى اطراف، مردان و زنان براى تشییع جنازه آن بانوی پرهیزگار به مصر ‌آمدند و دسته دسته بر وى نماز ‌گذاشتند.

مرحوم حاج شیخ عباس قمى قدس‌سره در (منتهى‌الآمال ، ج۲ ،ص۳۰۰) به نقل از (تاریخ طبرى، ج۵ ،ص۱۷۴) مى‌نویسد: هنگامى که نفیسه خاتون رحلت نمود، اسحاق بن جعفر الصادق علیه‌السلام خواست بدن همسرش را از مصر به مدینه آورد و در بقیع به خاک سپارد. مردم نزد امیر شهر رفتند تا وى اسحاق را از این امر باز دارد، اما اسحاق نپذیرفت.

مصریان اموال بسیارى براى او جمع کردند تا از آن اندیشه برگردد، اسحاق هم‌چنان قبول ننمود. مردم مصر شب را با اندوه و سختى به روز آوردند و چون بامداد رسید، خدمت اسحاق جمع شدند و حال او را دگرگون دیدند.

سبب را از او سؤال کردند، گفت: دیشب رسول خدا صلى‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم را در خواب دیدم که به من فرمودند: «اموال ایشان را رد کن و سیّده نفیسه را نزد ایشان دفن نما، «لانّ الرّحمة تنزل علیهم ببرکاتها ؛ رحمت خدا به برکت وجود خانم بر اهل مصر نازل مى‌شود».

سرانجام سیّده را در مزار «درب السباع» دفن کردند و اسحاق المؤتمن با دو فرزند خود عازم مدینه شد .

شکى نیست که حضرت نفیسه خاتون سلام‌اللّه‌علیها دختر حسن بن زید بن امام حسن علیه‌السلام و عمه حضرت عبدالعظیم حسنى علیه‌السلام است؛ اما عده‌اى از علماى انساب و مورخان، او را دختر زید بن حسن علیه‌السلام دانسته‌اند که على التحقیق اشتباه مى‌باشد .
 
ارادت مصریان به حضرت نفسیه خاتون
مصریان اعتقادى کامل به او دارند و معروف است که دعا در نزد قبر او مستجاب مى‌شود.

شیخ ذبیح‌اللّه محلاتى هم در کتاب «ریاحین الشریعه» مى‌نویسد: سیّده نفیسه بنت حسن بن زید بن الحسن بن على بن ابى طالب علیه‌السلام که در خاک مصر مدفون است، مزارش زیارتگاه خاص و عام مى‌باشد و به طاهره و کریمة‌الدارین مشهور است.

حضرت نفیسه خاتون (سلام الله علیها) از منظر علما
حضرت نفیسه خاتون سلام‌اللّه‌علیها به زهد و عبادت و صیام روزها و قیام شب‌ها مشهور روزگار خود بود. او صاحب مال زیاد بود، لذا به درماندگان، مریضان و عموم مردم احسان مى‌کرد.

سى مرتبه به حج مشرف شد که بیشتر آن پیاده بود. در مسجدالحرام در حالى که پرده‌هاى خانه خدا (کعبه) را مى‌گرفت، اشک مى‌ریخت و ناله و فریاد مى‌کرد، و این جملات را مى‌گفت: الهى و سیّدى و مولاى متّعنى و فرّحنى برضاک عنّى… .(منتهی الامال، ج۲، ص۲۲۹ )

مهارت های زندگی در قرآن
زینب دختر یحیى متوّج درباره عبادت او مى‌گوید: «چهل سال در نزد عمّه‌ام نفیسه خاتون خدمت مى‌کردم و هرگز ندیدم که وى شب‌ها بخوابد و روزها افطار کند. به او گفتم: امّا ترفقین بنفسک؟ قالت: کیف أرفق بنفسى و قدّامى عقبات لا یقطعهاالاّ الفائزون ؛ آیا مراعات حال خود را نمى‌کنى؟! در جواب گفت: چگونه مراعات کنم در حالى که پیش روى من عقباتى است که جز رستگاران نمى‌توانند آن را بپیمایند. . (منتهى‌الآمال ،ج ۲ ، ص۲۹۹‌ )

حضرت نفیسه خاتون سلام‌اللّه‌علیها نزد عرب‌ها «سیّده» و «ست نفیسه» که به معناى «خانم» است، خوانده مى‌شود. همان‌طور که گفته شد، تولد ایشان را به سال ۱۴۵هجرى قمرى، همزمان با سال شهادت محمد و ابراهیم، پسران عبداللّه محض فرزند حسن مثنى نوشته‌اند و در حالات آن مخدّره چنین گفته‌اند: بسیار زاهد و متقى بود و در حال احتضار روزه‌دار بود و جمعى از او خواستند که روزه‌اش را افطار کند، در جواب گفت: سبحان‌اللّه، سى سال است که از خدا مسألت دارم صائم از دنیا بروم، چگونه از آرزوى سى ساله‌ام دست بکشم؟
 
ماجرای حفر قبر
نوشته‌اند که حضرت نفیسه خاتون سلام‌اللّه‌علیها به دست خود قبرش را حفر کرد و همه روزه در میان آن مى‌رفت و نماز مى‌گزارد و قرائت قرآن مى‌نمود، طورى که شش هزار ختم قرآن در آن به اتمام رساند .

در وقت احتضار، که بعد از هفت سال اقامت در مصر بود، بیمار شد و به بستر مرگ افتاد، روزه‌دار بود و قرآن قرائت مى‌کرد و در هنگام قرائت سوره مبارکه انعام چون به این آیه شریفه رسید « لهمّ دارالسلام عند ربّهم»(انعام ، آیه ۶) ؛ دار دنیا را وداع گفت.

 بارقه غیبى
سیده نفیسه سلام‌اللّه‌علیها، بر اثر پرهیزگارى و اطاعت از پروردگار به ارتقاى روحى و تکامل معنوى دست یافت. ارمغان این توفیق، نورى بود که بر خانه دلش تابید و آن را روشن و تابناک ساخت و این ویژگى موجب شکوفایى استعدادهاى عالى وى گشت و بعد متعالى وجودش را فضیلت بخشید و بر علم و معرفتش افزود و به قول حضرت على علیه‌السلام که مى‌فرمایند: العلم محیى النفس (دانش روح را زنده مى‌کند) .

یادآور مى‌شود که سیده نفیسه در هیچ مکتب و مجلسى به تحصیل علم اقدام نکرد، بلکه به دلیل تزکیه و تهذیب نفس، قلبش از هر جهت صیقلى شد و صلاحیت لازم را به‌دست آورد و از علم الهامى بهره‌مند گشت؛ دانشى که به جهت وجود استحقاق و اقتضاى حکمت و مشیت بالغه الهى بر دل شایسته‌اش تابید و آن را بارور از علوم، معارف و معانى کرد.

یکى از کسانى که موفق گردید از چشمه معارف سیده نفیسه سلام‌اللّه‌علیها جرعه نوشى کند، محمد بن ادریس شافعى مى‌باشد. وى همواره از سیده نفیسه استفاده‌هاى علمى و معنوى مى‌برد و هنگامى که براى تدریس به مسجد فسطاط مى‌رفت، در سر راهش در منزل این بانو توقف مى‌کرد و از او اخذ حدیث مى‌نمود.

کرامات نفیسه خاتون (س)
اخبار سیده نفیسه سلام‌اللّه‌علیها و کرامات او در کتاب‌هاى بسیارى شرح داده شده است و کرامات زیادى از آن حضرت نقل کرده‌اند. کتابى در مآثر ایشان موسوم به «مآثر النفیسه» نوشته شده است. در ذیل کراماتى از سیده نفیسه سلام‌اللّه‌علیها از کتاب (ریاحین ‌‌الشریعه ،ج ۵‌ ، ص۹۴) ‌؛ تقدیم مى‌نماییم:
 
شفای دختر زمین گیر مرد یهودی
در جوار منزل حضرت نفیسه خاتون سلام‌اللّه‌علیها، مردى یهودى مى‌زیست که دخترى زمین‌گیر داشت و دخترک نیروى ایستادن نداشت.

روزى مادرش قصد گرمابه نمود و خواست دخترش را همراه خود ببرد، ولى دخترش به جهت ناتوانى پاهایش، قادر به حرکت نبود، لذا به مادر گفت که توان این کار را ندارم. مادر گفت: تنها در خانه مى‌مانى تا من برگردم. دختر گفت: نمى‌توانم، زیرا از تنهایى وحشت دارم. دختر به مادر خود پیشنهاد داد که مرا به خدمت این سیّده شریفه که در همسایگى ماست ببر تا از گرمابه مراجعت کنى.

چون مادر دخترک این سخن را شنید به خدمت سیّده نفیسه رفت و از آن علیا مخدّره خواست تا دختر را نزد خود بپذیرد؛ نفیسه خانم هم درخواست او را پذیرفت. زن یهودیه دختر خود را به خانه حضرت نفیسه خاتون سلام‌اللّه‌علیها آورد و در اتاقى گذاشت و خود عازم گرمابه شد. چون هنگام نماز رسیده بود، حضرت نفیسه خاتون سلام‌اللّه‌علیها آبى براى وضو آماده ساخت و با آن وضویى ساخت. ترشحاتى از آب وضوى آن حضرت بر اعضاى دختر یهودى پاشیده شد و دخترک به برکت آن عافیت یافت.

هنگامى که زن یهودى از گرمابه برگشت، دخترش براى استقبال، با پاى خود به سوى مادر دوید. وقتى مادر این حالت را دید، سبب را از دخترش پرسید. دختر اظهار نمود که از برکت آب وضوى سیّده نفیسه، پاى فلجم شفا یافت. مادر دخترک و دیگر بستگان او پس از دیدن این کرامت، شهادتین را جارى کردند و اسلام آوردند .

منابع :
hawzah.net
andisheqom.com

X بستن تبلیغات
آموزش مجازی